عبد الله علي مهنا

677

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

الشُّفْرَيْنِ . والأَشْعَرُ : اللحم تحت الظفر . والشَّعِيرُ : جنس من الحبوب ، واحدته شَعِيرَةٌ ، وبائعه شَعِيرِيٌّ . والشَّعِيرَةُ : هَنَةٌ تصاغ من فضة أَو حديد على شكل الشَّعيرة تُدْخَلُ في السِّيلانِ فتكون مِساكاً لِنِصَابِ السكين والنصل . والشَّعِيرَةُ : حَلْيٌ يتخذ من فضة . والشَّعْراء : ذُبَابَةٌ يقال هي التي لها إبرة . والجمع : شَعَارٍ . والشُّعْر . والشَّعَارِير ؛ هي بمعنى الشُّعْرِ ، واحدها شُعْرُورٌ . والشَّعْرَاءُ : الخَوْخُ أَو ضرب من الخوخ . والشَّعْراء شجرة من الحَمْضِ ليس لها ورق ولها هَدَبٌ ، تخرج عيداناً شِداداً . والشَّعْرَانُ : ضَرْبٌ من الرِّمْثِ أَخْضَر . والشُّعْرُورَةُ : القِثَّاءَة الصغيرة ، وقيل : هو نبت . والشَّعَارِيرُ : صغار القثاء ، واحدها شُعْرُور . والشَّعَارِيرُ : لُعْبة للصبيان . والشِّعْرى : كوكب نَيِّرٌ يقال له المِرْزَم يَطْلعُ بعد الجَوْزَاءِ ، وطلوعه في شدّة الحرّ . وهما الشِّعْرَيانِ : العَبُورُ التي في الجوزاء ، والغُمَيْصَاءُ التي في الذِّراع . وعبد الشِّعْرَى العَبُور : طائفةٌ من العرب في الجاهلية . وأَشْعَرُ : قبيلة من العرب ، منهم أَبو موسى الأَشْعَرِيُّ . والأَشْعَرُ أَبو قبيلة من اليمن . وبنو الشُّعَيْرَاءِ : قبيلة . والشُّوَيْعِرُ : لقب محمد بن حُمْرانَ بن أَبي حُمْرانَ الجُعْفِيّ . والشويعر الحنفيّ : هو هانئ بن تَوْبَةَ الشَّيْبانِيُّ . شعصب : الشَّعْصَبُ : العاسِي . والشَّعْصَبَ : عَسَا . شعع : الشُّعاعُ : ضَوْءُ الشمس . وقيل : الشُّعاعُ انتشارُ ضوئِها . والشَّعاعُ ، بفتح الشين ، وهو تَفَرُّق الدَّمِ وغيره . ويقال : سَقَيْتُه لَبَناً شَعاعاً أَي ضَياحاً أُكْثِرَ ماؤُه ، والشَّعْشَعةُ بمعنى المَزْجِ . وتَشَعْشَعَ الشهرُ : تَقَضَّى إِلَّا أَقَلَّه . وأَشَعَّث الشمسُ : نَشَرَتْ شُعاعَها . وظِلٌّ شَعْشَعٌ أَي ليس بكثيف ، ومُشَعْشَعٌ أَيضاً . وشاعَ الشيءُ : تَفَرَّقَ . والشَّعاعُ : المتفرِّق . وتَطَايَرَ القوم شَعاعاً أَي متفرِّقين . والشَّعُّ : العَجَلةُ . ويقال لبيت العَنْكَبُوت : الشُّعُّ . وشَعْشَعَ الشَّرابَ شَعْشَعةً : مزَجَه بالماء . والشَّعْشَعُ والشَّعْشاعُ والشَّعْشَعانُ والشَّعْشَعانيُّ : الطَّوِيلُ الحَسنُ الخفيفُ اللحْمِ ، شُبِّه بالخمر المُشَعْشَعةِ لِرِقَّتِها . وعُنُقٌ شَعْشاعٌ : طويل . ورجل شُعْشُعٌ : خفيف في السفر . وكلُّ ما مضى في الشَّعاعِ فهو بفتح الشين ، وأَما ضَوءُ الشمس فهو الشُّعَاعُ ، بضم الشين . شعف : شَعَفَةُ كلّ شيء : أَعلاه . وشَعَفةُ الجبل ، بالتحريك : رأْسُه ، والجمع شَعَفٌ وشِعافٌ وشُعوفٌ وهي رؤوس الجبال . ومنه قيل لأَعْلى شعر الرأْس شَعَفَة . والشَّعَفُ : شِبْه رؤوس الكَمْأَةِ والأَثافي تَسْتَدِير في أَعلاها . وشَعَفَةُ القلبِ : رأْسُه عند مُعَلَّقِ النِّياطِ . والشَّعَفُ : شِدّة الحُبِّ . وشَعَفَني حُبُّها : أَصابَ ذلك مني . يقال : شَعَفَ الهِناءُ البعيرَ إذا بَلَغَ منه أَلَمُه . وشَعَفْتُ البعيرَ . بالقَطِرانِ إذا شَعَلْتَه به . والشَّعْفُ : إحْراقُ الحُبِّ القلبَ مع لذة يجدها كما أَن البعير إذا هُنِئَ بالقطران يجد له لذة مع حُرقة . وشَعَفَه حُبُّها يَشْعَفُه إذا ذهب بفؤاده مثل شعفه المرض إذا أَذَابَه . وشَعَفَه الحُبُّ : أَحرق قلبه ، وقيل : أَمرضه . وقد شُعِفَ بكذا ، فهو مَشْعوفٌ . والشَّعَفُ ، أَن يقع في القلب شيء فلا يذهب . وبه شُعافٌ أَي جُنون . والشَّعَفُ الذُّعْر ، فالمعنى هو مَذْعُورٌ خائف قَلِقٌ . والشَّعَفُ : شعَف الدابة حين تُذْعَر . والشَّعْفةُ : القَطْرة الواحدة من المطر . والشَّعْفُ : مطْرة يسيرة . ويقال للرجل الطويل : شِنْعافٌ . شعفر : شَعْفَرٌ : من أَسماء النساء . وشَعْفَرٌ : بطن من ثعلبة يقال لهم بَنُو السِّعْلَاةِ . شعل : الشَّعَلُ والشُّعْلَة : البياضُ في ذَنَب الفَرَس أَو ناصيته في ناحية منها ، وخَصَّ بعضُهم به عَرْضها . ويقال إِذا كان البياضُ في طَرَف ذَنَب